תקשור או הכל בעיני המתבונן
תקשור או הכל בעיני המתבונן
מעסיק אותי העניין של התקשור לאחרונה .
שואלת את עצמי ואתכם האם נוכל אי פעם לדעת אם מקור המסרים מגיע מחוץ למוחו של המתקשר, או שהם הרגשתו פר אקסלנס.
מאד רוצה להאמין שהמסרים מגיעים מחוץ למוחו של המתקשר, שיש ישות שאמנם יכולה לראות ולתת את המשוב שלה.
בעיקר עולה בי הצורך להאמין בימים שאני מרגישה תקועה, רוצה משוב, רוצה לשמוע משהו טוב אני מניחה.
הייתי בתקשור פעם אחת. לא יצאתי מתפעלת. סיפרה לי כל מה שאני יודעת על עצמי. אני מניחה שזה אפשרי אם יש לך עין טובה.
יש כאן מישהו שיצא נפעם מתקשור?
שואלת את עצמי ואתכם האם נוכל אי פעם לדעת אם מקור המסרים מגיע מחוץ למוחו של המתקשר, או שהם הרגשתו פר אקסלנס.
מאד רוצה להאמין שהמסרים מגיעים מחוץ למוחו של המתקשר, שיש ישות שאמנם יכולה לראות ולתת את המשוב שלה.
בעיקר עולה בי הצורך להאמין בימים שאני מרגישה תקועה, רוצה משוב, רוצה לשמוע משהו טוב אני מניחה.
הייתי בתקשור פעם אחת. לא יצאתי מתפעלת. סיפרה לי כל מה שאני יודעת על עצמי. אני מניחה שזה אפשרי אם יש לך עין טובה.
יש כאן מישהו שיצא נפעם מתקשור?
תקשור או הכל בעיני המתבונן
אני מאד רוצה להאמין שיש יקומים מקבילים, ויש חוצנים ויש ישויות ששומרות עלינו כאן. מלאכים אולי.
רוצה להאמין שלכל אחד יש מלאך ששומר עליו ועוזר לו.
רוצה להאמין שלכל אחד יש מלאך ששומר עליו ועוזר לו.
תקשור או הכל בעיני המתבונן
אני בהחלט מאמינה שיש ישות שאמנם יכולה לראות ולתת את המשוב שלה,_ וגם _שיש יקומים מקבילים, ויש חוצנים ויש ישויות ששומרות עלינו כאן. מלאכים אולי.
עם זאת אני בטוחה שבהרבה מקרים, אם לא ברוב המקרים, אנשים שמאמינים שהם מתקשרים מסרים חיצוניים להם בעצם מתקשרים רובד אחר של עצמם, ולא בהכרח גבוה / מודע / מואר יותר מזה הרגיל והיומיומי...
עם זאת אני בטוחה שבהרבה מקרים, אם לא ברוב המקרים, אנשים שמאמינים שהם מתקשרים מסרים חיצוניים להם בעצם מתקשרים רובד אחר של עצמם, ולא בהכרח גבוה / מודע / מואר יותר מזה הרגיל והיומיומי...
תקשור או הכל בעיני המתבונן
רוצה לומר - לא כל אדם שטוען שהוא מתקשר, באמת מתקשר,
ולא כל תקשור שווה שיקשיבו לו.
גם לא כל "ישות חיצונית" היא בהכרח מופת של אור שכדאי ללכת בעקבותיו. יש כל מיני ישויות, יותר ופחות מוארות ומאירות.
ולא כל תקשור שווה שיקשיבו לו.
גם לא כל "ישות חיצונית" היא בהכרח מופת של אור שכדאי ללכת בעקבותיו. יש כל מיני ישויות, יותר ופחות מוארות ומאירות.
-
תמרוש_רוש
- הודעות: 5688
- הצטרפות: 18 יוני 2005, 03:48
- דף אישי: הדף האישי של תמרוש_רוש
תקשור או הכל בעיני המתבונן
_לא כל אדם שטוען שהוא מתקשר, באמת מתקשר
ולא כל תקשור שווה שיקשיבו לו.
גם לא כל "ישות חיצונית" היא בהכרח מופת של אור שכדאי ללכת בעקבותיו._
|Y||Y|
כל מילה.
נכנסתי במחשבה שאני אצטרך לכתוב די הרבה כדי להסביר את העמדהשלי, והנה יעל חסכה לי הכל בשלושה משפטים קולעים.
בעיקר עולה בי הצורך להאמין בימים שאני מרגישה תקועה, רוצה משוב, רוצה לשמוע משהו טוב
בשביל זה יש אנשים טובים, וגם מורים רוחניים בשר ודם, שאת יכולה ללמוד להכיר אותם, לבחון את ההתנהגות שלהם (כלפייך וכלפי אחרים) ולהחליט אם הם ראויים לתפקיד.
עדיף ללמוד את השעורים החשובים של החיים מצדיקים בשר ודם, ולא מישות שאולי היא אכן גבוהה ממך ואולי לא, ואולי היא מתוקשרת "נקי" (בלי מטענים תת מודעים של המתקשר), ביום טוב.
ולא כל תקשור שווה שיקשיבו לו.
גם לא כל "ישות חיצונית" היא בהכרח מופת של אור שכדאי ללכת בעקבותיו._
כל מילה.
נכנסתי במחשבה שאני אצטרך לכתוב די הרבה כדי להסביר את העמדהשלי, והנה יעל חסכה לי הכל בשלושה משפטים קולעים.
בעיקר עולה בי הצורך להאמין בימים שאני מרגישה תקועה, רוצה משוב, רוצה לשמוע משהו טוב
בשביל זה יש אנשים טובים, וגם מורים רוחניים בשר ודם, שאת יכולה ללמוד להכיר אותם, לבחון את ההתנהגות שלהם (כלפייך וכלפי אחרים) ולהחליט אם הם ראויים לתפקיד.
עדיף ללמוד את השעורים החשובים של החיים מצדיקים בשר ודם, ולא מישות שאולי היא אכן גבוהה ממך ואולי לא, ואולי היא מתוקשרת "נקי" (בלי מטענים תת מודעים של המתקשר), ביום טוב.
תקשור או הכל בעיני המתבונן
_רוצה לומר - לא כל אדם שטוען שהוא מתקשר, באמת מתקשר,
ולא כל תקשור שווה שיקשיבו לו._
לגמרי!! וזה עצם העניין כנראה.
יש עכשו "קורסים ולימודים" לתקשור. שלם X כסף ואנחנו נלמד אותך לתקשר. ברור שזה בלתי אפשרי ללמד אותך לתקשר בעזרת טכניקות.
אבל זה מכניס כסף יפה .
ולא כל תקשור שווה שיקשיבו לו._
לגמרי!! וזה עצם העניין כנראה.
יש עכשו "קורסים ולימודים" לתקשור. שלם X כסף ואנחנו נלמד אותך לתקשר. ברור שזה בלתי אפשרי ללמד אותך לתקשר בעזרת טכניקות.
אבל זה מכניס כסף יפה .
תקשור או הכל בעיני המתבונן
תמרוש רוש,
בשביל זה יש אנשים טובים, וגם מורים רוחניים בשר ודם, שאת יכולה ללמוד להכיר אותם, לבחון את ההתנהגות שלהם (כלפייך וכלפי אחרים) ולהחליט אם הם ראויים לתפקיד.
ברור. כן . ברוך השם יש את אלה מביננו. וזה פחות מעניין, כי הם כמוני.. מעניין תמיד המסרים (אם ישנם כאלה) מבחוץ, מחוץ לכדור הזה:-)
בשביל זה יש אנשים טובים, וגם מורים רוחניים בשר ודם, שאת יכולה ללמוד להכיר אותם, לבחון את ההתנהגות שלהם (כלפייך וכלפי אחרים) ולהחליט אם הם ראויים לתפקיד.
ברור. כן . ברוך השם יש את אלה מביננו. וזה פחות מעניין, כי הם כמוני.. מעניין תמיד המסרים (אם ישנם כאלה) מבחוץ, מחוץ לכדור הזה:-)
תקשור או הכל בעיני המתבונן
אילו התקשור קיים, ואפשר לקבל סימני דרך, האם לא היינו נעזרים במקושרים בשאלות גדולות שאין לנו תשובות עליהם..
הרבה שאלות , כמו איך מרפאים סרטן , כמו איך פותרים את בעיית המזרח התיכון...
ואם יש תשובות לשאלות האלה שבטח נשאלו, האם התשובות שהתקבלו הן חד חד משמעיות? אם התשובה היא כן, אז יש תשובות ממקור חיצוני.
אבל אם התשובות הן שונות ממתקשר למתקשר, האם זה לא מלמד אותנו שהתשובות מגיעות מן המתקשר עצמו ולא המתוקשר... ??
הרבה שאלות , כמו איך מרפאים סרטן , כמו איך פותרים את בעיית המזרח התיכון...
ואם יש תשובות לשאלות האלה שבטח נשאלו, האם התשובות שהתקבלו הן חד חד משמעיות? אם התשובה היא כן, אז יש תשובות ממקור חיצוני.
אבל אם התשובות הן שונות ממתקשר למתקשר, האם זה לא מלמד אותנו שהתשובות מגיעות מן המתקשר עצמו ולא המתוקשר... ??
-
תמרוש_רוש
- הודעות: 5688
- הצטרפות: 18 יוני 2005, 03:48
- דף אישי: הדף האישי של תמרוש_רוש
תקשור או הכל בעיני המתבונן
עתליה,
מה את רוצה מתקשור?
אם את רוצה למצוא הנחיות לחיים, משהו שיעזור לך להשתפר, לקבל משוב על מצבך, איפה את נמצאת ולאן את יכולה ללכת - מורה טוב יעשה את העבודה יותר מכל מתקשר.
אבל אם את רוצה להתענג על המחשבה שיש ישויות "שם למעלה" שמגינות עלינו ומוכנות לעזור לנו, כולל לתקן למעננו את הבלגן שאנחנו בעצמנו יצרנו, כולל לעשות לנו חיים קלים בלתת לנו את כל התשובות שאנחנו מתעצלים למצוא בעצמנו - לכי למתקשרים, בטוח אחד מהם יצליח לכוון לטעמך ולספק לך את הסחורה.
מה את רוצה מתקשור?
אם את רוצה למצוא הנחיות לחיים, משהו שיעזור לך להשתפר, לקבל משוב על מצבך, איפה את נמצאת ולאן את יכולה ללכת - מורה טוב יעשה את העבודה יותר מכל מתקשר.
אבל אם את רוצה להתענג על המחשבה שיש ישויות "שם למעלה" שמגינות עלינו ומוכנות לעזור לנו, כולל לתקן למעננו את הבלגן שאנחנו בעצמנו יצרנו, כולל לעשות לנו חיים קלים בלתת לנו את כל התשובות שאנחנו מתעצלים למצוא בעצמנו - לכי למתקשרים, בטוח אחד מהם יצליח לכוון לטעמך ולספק לך את הסחורה.
-
בשמת_א*
- הודעות: 21563
- הצטרפות: 28 יולי 2001, 13:37
- דף אישי: הדף האישי של בשמת_א*
תקשור או הכל בעיני המתבונן
מעניין תמיד המסרים (אם ישנם כאלה) מבחוץ, מחוץ לכדור הזה
לא. רק אצל סוג מסוים של מתקשרים.
אני במקרה נתקלתי עד היום אך ורק בתיקשור שנעשה שלא למטרות רווח.
בחלקו למטרות חבריות (חברה שמתקשרת עבור חברתה, כדי לעזור לה לקבל תובנות על מה שעובר עליה, לדוגמא), וגם השאר, למטרות שאפשר לקרוא להן חבריות.
לכן מה שאני חוויתי, זו גישה של המתקשר לקליטה מאוד גבוהה של האדם, של מה שקורה "סביב" או "בתוך" האדם שעבורו מתקשרים.
ככל שהמתקשר יותר טוב, יותר "נקי", כך המסר מהווה קריאה יותר מדוייקת של האדם השני ויש בו הרבה פחות מהאישיות או המחשבות של המתקשר.
לדעתי יש כל מיני דרכים להגיע לאותו מידע, "לקרוא" אנשים אחרים כדי לעזור להם.
התיקשור הוא רק דרך אחת.
ויש אנשים שיש להם כישרון מאוד גדול בזה, הם ממש חשים ויודעים המון על אנשים אחרים.
לא. רק אצל סוג מסוים של מתקשרים.
אני במקרה נתקלתי עד היום אך ורק בתיקשור שנעשה שלא למטרות רווח.
בחלקו למטרות חבריות (חברה שמתקשרת עבור חברתה, כדי לעזור לה לקבל תובנות על מה שעובר עליה, לדוגמא), וגם השאר, למטרות שאפשר לקרוא להן חבריות.
לכן מה שאני חוויתי, זו גישה של המתקשר לקליטה מאוד גבוהה של האדם, של מה שקורה "סביב" או "בתוך" האדם שעבורו מתקשרים.
ככל שהמתקשר יותר טוב, יותר "נקי", כך המסר מהווה קריאה יותר מדוייקת של האדם השני ויש בו הרבה פחות מהאישיות או המחשבות של המתקשר.
לדעתי יש כל מיני דרכים להגיע לאותו מידע, "לקרוא" אנשים אחרים כדי לעזור להם.
התיקשור הוא רק דרך אחת.
ויש אנשים שיש להם כישרון מאוד גדול בזה, הם ממש חשים ויודעים המון על אנשים אחרים.
-
תמרוש_רוש
- הודעות: 5688
- הצטרפות: 18 יוני 2005, 03:48
- דף אישי: הדף האישי של תמרוש_רוש
תקשור או הכל בעיני המתבונן
ככל שהמתקשר יותר טוב, יותר "נקי", כך המסר מהווה קריאה יותר מדוייקת של האדם השני.
יום עסל, יום באסל.
חברה שלי היתה מתקשרת במשך כמה שנים, ולעניות דעתי הבלתי-קובעת היא היתה טובה (היא היחידה שהלכתי אליה לתקשור). אבל גם היא, לפי מה שהיא עצמה אמרה לי, היו לה תקשורים טובים יותר וימים טובים פחות, בהם היא היתה פחות "נקייה".
ותמיד העדפתי לשמוע תקשור ממנה, ללא כוונות רווח, כי היא תמיד היתה יכולה להגיד לי בחופשיות "היום לא", בלי לחץ להתפרנס, לקבל עוד לקוח.
יום עסל, יום באסל.
חברה שלי היתה מתקשרת במשך כמה שנים, ולעניות דעתי הבלתי-קובעת היא היתה טובה (היא היחידה שהלכתי אליה לתקשור). אבל גם היא, לפי מה שהיא עצמה אמרה לי, היו לה תקשורים טובים יותר וימים טובים פחות, בהם היא היתה פחות "נקייה".
ותמיד העדפתי לשמוע תקשור ממנה, ללא כוונות רווח, כי היא תמיד היתה יכולה להגיד לי בחופשיות "היום לא", בלי לחץ להתפרנס, לקבל עוד לקוח.
תקשור או הכל בעיני המתבונן
מה את רוצה מתקשור?
תמר,
זאת לא הנקודה. השאלה היא לא מה אני רוצה מתקשור. אני תוהה האם יש דבר כזה , מסרים המגיעים מחוץ לראייה של אדם זה או אחר, אלא מגבוה יותר.
לכן פתחתי את הדף. אילו היה מדובר במה אני רוצה מתקשור , הייתי מבקשת כאן המלצה למתקשרת טובה..
ויש אנשים שיש להם כישרון מאוד גדול בזה, הם ממש חשים ויודעים המון על אנשים אחרים.
בשמת.
כן. זה נכון מאד. מכירה מקרוב מאד כאלה.
תודה על השיתוף.
תמר,
זאת לא הנקודה. השאלה היא לא מה אני רוצה מתקשור. אני תוהה האם יש דבר כזה , מסרים המגיעים מחוץ לראייה של אדם זה או אחר, אלא מגבוה יותר.
לכן פתחתי את הדף. אילו היה מדובר במה אני רוצה מתקשור , הייתי מבקשת כאן המלצה למתקשרת טובה..
ויש אנשים שיש להם כישרון מאוד גדול בזה, הם ממש חשים ויודעים המון על אנשים אחרים.
בשמת.
כן. זה נכון מאד. מכירה מקרוב מאד כאלה.
תודה על השיתוף.
-
תמרוש_רוש
- הודעות: 5688
- הצטרפות: 18 יוני 2005, 03:48
- דף אישי: הדף האישי של תמרוש_רוש
תקשור או הכל בעיני המתבונן
בעיני זו נקודה משמעותית.
מה שאת מחפשת בתקשור, מוביל להנחות היסוד שלך לגבי מה זה תקשור.
מסרים המגיעים מחוץ לראייה של אדם זה או אחר, אלא מגבוה יותר.
כאן למשל טמונה הנחת היסוד שמסרים שמגיעים מבחוץ הם בהכרח גם "מגבוה".
כאילו אנשים הם בהכרח "נמוכים" יותר במדרג כלשהו מישויות חוץ-גופיות או חוץ-ארציות.
על מה ולמה?
יש הרבה עדויות בכתובים דתיים ומיסטיים על נביאים, קדושים, אנשים שרוח אלוהים שרתה עליהם. במה ישויות חוציות כלשהן מהוות יתרון על אנשים כאלה?
מה שאת מחפשת בתקשור, מוביל להנחות היסוד שלך לגבי מה זה תקשור.
מסרים המגיעים מחוץ לראייה של אדם זה או אחר, אלא מגבוה יותר.
כאן למשל טמונה הנחת היסוד שמסרים שמגיעים מבחוץ הם בהכרח גם "מגבוה".
כאילו אנשים הם בהכרח "נמוכים" יותר במדרג כלשהו מישויות חוץ-גופיות או חוץ-ארציות.
על מה ולמה?
יש הרבה עדויות בכתובים דתיים ומיסטיים על נביאים, קדושים, אנשים שרוח אלוהים שרתה עליהם. במה ישויות חוציות כלשהן מהוות יתרון על אנשים כאלה?
תקשור או הכל בעיני המתבונן
שמחה שאת מחדדת תמר. מה שאני מחפשת בתקשור זו נקודת מבט אחרת. לא של אדם ,חכם ככל שיהיה, פסיכולוג/ית, פילוסוף/ית, קואצ'ר /ית או סתם חבר/ה חכמים.
ברור שאנשים ששורה עליהם רוח אלוהים - ברוכים הבאים מאד. בוודאי שיש כאלו.
לדעתי טרם נולד מישהו שלא אמר כבר את מה שאמרו עד עכשיו... בזה היתרון שאני מניחה שיש ל ישויות חוציות כלשהן מהוות יתרון על אנשים כאלה
הכוונה כאן היא מישהו שרואה את התמונה כולה ולא מעורב ומעורבב בה. מישהו שיכול לתת עזרה לבני האנוש, כן.
שיראה לנו איפה אנחנו טועים.
ככל שאני כותבת יותר ברור לי שזה תלוי רק בנו. בכל אחד מאיתנו. אם כל אחד יעשה מצווה קטנה יווצר כאן שינוי אדיר.
אני מדברת על מורי דרך אני מניחה. רוצה להאמין בקיומם של מי שרואה אותנו מלמעלה ויכול לייעץ. הא? את איתי?
מה שאני אומרת הוא, איפה המסרים, היכן התשובות לשאלות שלנו..
מכאן נולד הספק ,האם יש שם מישהו..
ברור שאנשים ששורה עליהם רוח אלוהים - ברוכים הבאים מאד. בוודאי שיש כאלו.
לדעתי טרם נולד מישהו שלא אמר כבר את מה שאמרו עד עכשיו... בזה היתרון שאני מניחה שיש ל ישויות חוציות כלשהן מהוות יתרון על אנשים כאלה
הכוונה כאן היא מישהו שרואה את התמונה כולה ולא מעורב ומעורבב בה. מישהו שיכול לתת עזרה לבני האנוש, כן.
שיראה לנו איפה אנחנו טועים.
ככל שאני כותבת יותר ברור לי שזה תלוי רק בנו. בכל אחד מאיתנו. אם כל אחד יעשה מצווה קטנה יווצר כאן שינוי אדיר.
אני מדברת על מורי דרך אני מניחה. רוצה להאמין בקיומם של מי שרואה אותנו מלמעלה ויכול לייעץ. הא? את איתי?
מה שאני אומרת הוא, איפה המסרים, היכן התשובות לשאלות שלנו..
מכאן נולד הספק ,האם יש שם מישהו..
-
בשמת_א*
- הודעות: 21563
- הצטרפות: 28 יולי 2001, 13:37
- דף אישי: הדף האישי של בשמת_א*
תקשור או הכל בעיני המתבונן
היו לה תקשורים טובים יותר וימים טובים פחות, בהם היא היתה פחות "נקייה"
נכון.
אכן בכל המקרים שאני מכירה אישית, תמיד המתקשרים עשו את התיקשור אך ורק כאשר הרגישו שהם "ביום טוב". לא כשלחוצים, אין כוח, אין זמן וכדומה. כי מה הטעם...
_מה שאני אומרת הוא, איפה המסרים, היכן התשובות לשאלות שלנו..
מכאן נולד הספק ,האם יש שם מישהו.._
אף אחד לא יודע D-:
זה עניין של אמונה.
כאשר שמואל שומע קול בהיכל "שמואל, שמואל!"
הוא רץ לעלי ואומר לו: "הנני כי קראת לי".
ורק בפעם השלישית עלי מבין שזה בטח אלוהים שקורא לו.
אז הוא אומר לשמואל, שיגיד לאלוהים "דבר ה' כי שומע עבדך".
אבל שמואל לא מאמין לעלי, הוא חושב שזה לא יכול להיות שבאמת אלוהים מדבר אליו (כאילו, פחחחח!) ולכן כשאלוהים קורא לו שוב "שמואל! שמואל!" אז שמואל עונה לו "דבר כי שומע עבדך".
השמיט את ה"ה'". שלא יתפדח. מי באמת יודע מי זה מדבר אליו שם...
(ציטטתי מהזיכרון, אל תתפסו אותי במלה, אבל תבדקו. שמואל לא פונה לה' כי הוא לא מאמין שבאמת אלוהים הוא המדבר אליו)
נכון.
אכן בכל המקרים שאני מכירה אישית, תמיד המתקשרים עשו את התיקשור אך ורק כאשר הרגישו שהם "ביום טוב". לא כשלחוצים, אין כוח, אין זמן וכדומה. כי מה הטעם...
_מה שאני אומרת הוא, איפה המסרים, היכן התשובות לשאלות שלנו..
מכאן נולד הספק ,האם יש שם מישהו.._
אף אחד לא יודע D-:
זה עניין של אמונה.
כאשר שמואל שומע קול בהיכל "שמואל, שמואל!"
הוא רץ לעלי ואומר לו: "הנני כי קראת לי".
ורק בפעם השלישית עלי מבין שזה בטח אלוהים שקורא לו.
אז הוא אומר לשמואל, שיגיד לאלוהים "דבר ה' כי שומע עבדך".
אבל שמואל לא מאמין לעלי, הוא חושב שזה לא יכול להיות שבאמת אלוהים מדבר אליו (כאילו, פחחחח!) ולכן כשאלוהים קורא לו שוב "שמואל! שמואל!" אז שמואל עונה לו "דבר כי שומע עבדך".
השמיט את ה"ה'". שלא יתפדח. מי באמת יודע מי זה מדבר אליו שם...
(ציטטתי מהזיכרון, אל תתפסו אותי במלה, אבל תבדקו. שמואל לא פונה לה' כי הוא לא מאמין שבאמת אלוהים הוא המדבר אליו)
-
תמרוש_רוש
- הודעות: 5688
- הצטרפות: 18 יוני 2005, 03:48
- דף אישי: הדף האישי של תמרוש_רוש
תקשור או הכל בעיני המתבונן
רוצה להאמין בקיומם של מי שרואה אותנו מלמעלה ויכול לייעץ. הא? את איתי?
מורים רוחניים הם מי שרואה אותך בגובה העיניים ויכול לייעץ, וגם לא ייתן לך להתחמק לנוחיותך משיעור קשה (יש יותר אפשרויות לתמרוני התחמקות כשאת מדברת עם ישויות בתקשור, מאשר עם מורה בשר ודם שיכול למרפק אותך ולהגיד לך "הלו! איפה את?")
מורים רוחניים הם מי שרואה אותך בגובה העיניים ויכול לייעץ, וגם לא ייתן לך להתחמק לנוחיותך משיעור קשה (יש יותר אפשרויות לתמרוני התחמקות כשאת מדברת עם ישויות בתקשור, מאשר עם מורה בשר ודם שיכול למרפק אותך ולהגיד לך "הלו! איפה את?")
תקשור או הכל בעיני המתבונן
בוקר טוב, בשמת, איזה סיפור נהדר. הזכרת לי אותו עכשו. אני אלך למקור לקרוא שוב.
נראה איך ינחת אצלי הסיפור, על איזה מצע?
תמרוש רוש,
ש יותר אפשרויות לתמרוני התחמקות כשאת מדברת עם ישויות בתקשור, מאשר עם מורה בשר ודם שיכול למרפק אותך ולהגיד לך "הלו! איפה את?
כן. נכון.
לגבי התהייה של יש או אין והסיבה שפתחתי את הדף, כן. אף אחד לא יודע , זה עניין של אמונה.
אני מניחה שקיוויתי כאן לשמוע איזה נסיון תקשור שישכנע אותי שזו לא אשלייה.
נראה איך ינחת אצלי הסיפור, על איזה מצע?
תמרוש רוש,
ש יותר אפשרויות לתמרוני התחמקות כשאת מדברת עם ישויות בתקשור, מאשר עם מורה בשר ודם שיכול למרפק אותך ולהגיד לך "הלו! איפה את?
כן. נכון.
לגבי התהייה של יש או אין והסיבה שפתחתי את הדף, כן. אף אחד לא יודע , זה עניין של אמונה.
אני מניחה שקיוויתי כאן לשמוע איזה נסיון תקשור שישכנע אותי שזו לא אשלייה.
-
צפריר_שפרון*
- הודעות: 2659
- הצטרפות: 04 יולי 2001, 00:31
- דף אישי: הדף האישי של צפריר_שפרון*
תקשור או הכל בעיני המתבונן
תקשור הוא מצב בו יש אינטראקציה בין האדם או האנשים הנמצאים באירוע לבין איזה "מקור" - ה"מקור" לא ניתן להגדרה במילים.
ישות? כוח עליון? נשמה? אלוהים? העצמי הגבוה?
כל אלה כולם אך ורק הסברים להניח את דעת המבקש לפתור כל פרדוקס ולהגיע לתוצאה רצויה או מסקנה מול כל עניין או תהליך.
המסרים העוברים בתקשור תלויים בהחלט באנרגיה האישית של השואל,
בהחלט יש מצבים בהם נראה שהשואל מדבר עם עצמו, עם אותם חלקים רדומים בזמן ערות, אותם חלקים נרחבים ונשגבים מהבלות חיי היומיום.
אלה, חלקי הקיום האלה משותפים באופן נרחב שכן כולם נוגעים באחדות ומשם עולים הדברים.
מסרים כאלה ניתנים למשל לאדם באמצעות חלומות, מחשבות חמקמקות העוברות בעת הירדמות ויקיצה, הנחיות ברורות שניתנות באופן הזה והאדם מחליט אם להתעלם מהן אם לאו.
מסרים עוברים לאדם בדרכים רבות מאוד, בסרטים, במחזות, בכתבי הקודש.
העניין הוא לא כל כך מהיכן המסרים האלה מגיעים אלא מה בוחר האדם לעשות אתם ואם בכלל להתייחס אליהם.
שכן כל אדם מתקשר את עצמו לעצמו באופן הזה של שיחה פנימית בין האני והעצמי למשל.
הכמיהה לתשובות מוחלטות בהחלט מובנת ואנושית להפליא -
עם זאת, אין תשובות מוחלטות לשאלות יחסיות, אין אפשרות לבנות מכונית אחת לכל בני האדם באשר הם לא כי הדבר נבצר טכנית אלא כי האנושות לא מסכימה לזה.
כל אדם מטיל את ספקותיו למען ייחודו והבדלתו מהאחר.
אי הסכמה, התבדלות מתבקשת ומתחייבת על מנת לשמור על תחושת הקיום והערך.
כאשר אם כך יש פניה אל האחדות להניף במחי מלה או רעיון אחד את השלום וההסכמה על כל העולם בבת אחת אין פלא שעולה אכזבה רבתי.
עם זאת, טוב לזכור שהאחדות מקדשת את היחיד ומאפשרת לו להתבדל מתוך הסכמה פשוטה.
לגבי המתקשר או האדם המאפשר לכל זה לעבור דרכו,
(כאן טוב לקרוא את התיאור הבא בעיניים מאבחנות שכן מדובר אך ורק מתוך ההתבוננות הפרטית של הכותב, כמתקשר וכאחד שעובד עם מתקשרת אחת בלבד)
רמת הניקיון של המתקשר ניכרת במובן הזה של עד כמה מצליח לא להכניס את דעותיו וידיעותיו לתשובה אלא רק לדבר את המילים העולות מאליהן, בקצב, בעצמה, ניגון ובמילים הספציפיות.
רמת הניקיון של המתקשר מתעדנת עם הזמן היא איננה בהכרח רגעית או יומית.
כאן טוב גם להתבונן על המצב ההכרתי של השואל שבהכרח מתרחב להיבטים נוספים באישיותו,
הקשבה והתנגדות, ספקות והתרחבות הלב, הסכמה, קבלה או דחייה,
כל אלה מאוד אישיים והם עולים נוכח האנרגיה של המתקשר, או האנרגיה שמקיפה את האדם המתקשר.
זה יותר חשוב מהמילים, כמו שהניגון חשוב מהמילים אבל זה אולי בפעם אחרת.
(יש יותר אפשרויות לתמרוני התחמקות כשאת מדברת עם ישויות בתקשור, מאשר עם מורה בשר ודם שיכול למרפק אותך ולהגיד לך "הלו! איפה את?
לא מדויק, לעתים נמצא המסר העובר כמו מעמיד את האדם במקומו, אם במילים קשות, אם בהפניית תשומת הלב לאיוולת שבהתנהגותו ואם בהומור.
כאשר אדם מתרחב מעבר להכרתו המודעת היומיומית ונמצאות המילים כמעט נוזפות או מוכיחות או מאבחנות - יש קושי גדול לתמרוני ההתחמקות.
לא אוכל לא להגיב לרעיון של תקשור ללא מטרת רווח.
יש מתקשרים שזו פרנסתם. המקצוענים אינם תלויים בדבר, יכלים להיכנס לתקשור גם באמצע אבל או קושי גדול.
איני יכול להעיד על שרלטנות, מעולם לא נתקלתי בה בעניין זה, כאמור, על עצמי לא אעיד כשרלטן ומורתי היקרה בוודאי שאיננה שרלטנית.
עם זאת, לעתים קרובות הבאים לתקשור נחשדים בשרלטנות, במובן הזה שלא באים על מנת להרחיב את הדעת,
אלא על מנת להיווכח שוב ושוב שכ העניין אינו תואם את אמונותיהם הבסיסיות.
תודות
ישות? כוח עליון? נשמה? אלוהים? העצמי הגבוה?
כל אלה כולם אך ורק הסברים להניח את דעת המבקש לפתור כל פרדוקס ולהגיע לתוצאה רצויה או מסקנה מול כל עניין או תהליך.
המסרים העוברים בתקשור תלויים בהחלט באנרגיה האישית של השואל,
בהחלט יש מצבים בהם נראה שהשואל מדבר עם עצמו, עם אותם חלקים רדומים בזמן ערות, אותם חלקים נרחבים ונשגבים מהבלות חיי היומיום.
אלה, חלקי הקיום האלה משותפים באופן נרחב שכן כולם נוגעים באחדות ומשם עולים הדברים.
מסרים כאלה ניתנים למשל לאדם באמצעות חלומות, מחשבות חמקמקות העוברות בעת הירדמות ויקיצה, הנחיות ברורות שניתנות באופן הזה והאדם מחליט אם להתעלם מהן אם לאו.
מסרים עוברים לאדם בדרכים רבות מאוד, בסרטים, במחזות, בכתבי הקודש.
העניין הוא לא כל כך מהיכן המסרים האלה מגיעים אלא מה בוחר האדם לעשות אתם ואם בכלל להתייחס אליהם.
שכן כל אדם מתקשר את עצמו לעצמו באופן הזה של שיחה פנימית בין האני והעצמי למשל.
הכמיהה לתשובות מוחלטות בהחלט מובנת ואנושית להפליא -
עם זאת, אין תשובות מוחלטות לשאלות יחסיות, אין אפשרות לבנות מכונית אחת לכל בני האדם באשר הם לא כי הדבר נבצר טכנית אלא כי האנושות לא מסכימה לזה.
כל אדם מטיל את ספקותיו למען ייחודו והבדלתו מהאחר.
אי הסכמה, התבדלות מתבקשת ומתחייבת על מנת לשמור על תחושת הקיום והערך.
כאשר אם כך יש פניה אל האחדות להניף במחי מלה או רעיון אחד את השלום וההסכמה על כל העולם בבת אחת אין פלא שעולה אכזבה רבתי.
עם זאת, טוב לזכור שהאחדות מקדשת את היחיד ומאפשרת לו להתבדל מתוך הסכמה פשוטה.
לגבי המתקשר או האדם המאפשר לכל זה לעבור דרכו,
(כאן טוב לקרוא את התיאור הבא בעיניים מאבחנות שכן מדובר אך ורק מתוך ההתבוננות הפרטית של הכותב, כמתקשר וכאחד שעובד עם מתקשרת אחת בלבד)
רמת הניקיון של המתקשר ניכרת במובן הזה של עד כמה מצליח לא להכניס את דעותיו וידיעותיו לתשובה אלא רק לדבר את המילים העולות מאליהן, בקצב, בעצמה, ניגון ובמילים הספציפיות.
רמת הניקיון של המתקשר מתעדנת עם הזמן היא איננה בהכרח רגעית או יומית.
כאן טוב גם להתבונן על המצב ההכרתי של השואל שבהכרח מתרחב להיבטים נוספים באישיותו,
הקשבה והתנגדות, ספקות והתרחבות הלב, הסכמה, קבלה או דחייה,
כל אלה מאוד אישיים והם עולים נוכח האנרגיה של המתקשר, או האנרגיה שמקיפה את האדם המתקשר.
זה יותר חשוב מהמילים, כמו שהניגון חשוב מהמילים אבל זה אולי בפעם אחרת.
(יש יותר אפשרויות לתמרוני התחמקות כשאת מדברת עם ישויות בתקשור, מאשר עם מורה בשר ודם שיכול למרפק אותך ולהגיד לך "הלו! איפה את?
לא מדויק, לעתים נמצא המסר העובר כמו מעמיד את האדם במקומו, אם במילים קשות, אם בהפניית תשומת הלב לאיוולת שבהתנהגותו ואם בהומור.
כאשר אדם מתרחב מעבר להכרתו המודעת היומיומית ונמצאות המילים כמעט נוזפות או מוכיחות או מאבחנות - יש קושי גדול לתמרוני ההתחמקות.
לא אוכל לא להגיב לרעיון של תקשור ללא מטרת רווח.
יש מתקשרים שזו פרנסתם. המקצוענים אינם תלויים בדבר, יכלים להיכנס לתקשור גם באמצע אבל או קושי גדול.
איני יכול להעיד על שרלטנות, מעולם לא נתקלתי בה בעניין זה, כאמור, על עצמי לא אעיד כשרלטן ומורתי היקרה בוודאי שאיננה שרלטנית.
עם זאת, לעתים קרובות הבאים לתקשור נחשדים בשרלטנות, במובן הזה שלא באים על מנת להרחיב את הדעת,
אלא על מנת להיווכח שוב ושוב שכ העניין אינו תואם את אמונותיהם הבסיסיות.
תודות
תקשור או הכל בעיני המתבונן
המממ...מה קרה להודעות האחרונות של תמר בשמת ושלי??? נעלמו!!
-
אהבת_עולם*
- הודעות: 5866
- הצטרפות: 12 ספטמבר 2008, 01:17
- דף אישי: הדף האישי של אהבת_עולם*
תקשור או הכל בעיני המתבונן
_כאן למשל טמונה הנחת היסוד שמסרים שמגיעים מבחוץ הם בהכרח גם "מגבוה".
כאילו אנשים הם בהכרח "נמוכים" יותר במדרג כלשהו מישויות חוץ-גופיות או חוץ-ארציות._
אכן, נקודה למחשבה....
_האם התשובות שהתקבלו הן חד חד משמעיות? אם התשובה היא כן, אז יש תשובות ממקור חיצוני.
אבל אם התשובות הן שונות ממתקשר למתקשר, האם זה לא מלמד אותנו שהתשובות מגיעות מן המתקשר עצמו ולא המתוקשר... ??_
ומה עם ה'מתקשרים' משה, מוחמד וישו? האם הם לא קיבלו כולם תקשורים שונים אחד מהשני?
ואם ה'תקשור' שלהם היה ישירות עם אלוהים, אז על אחת כמה וכמה זה מחדד את השאלה?
כאילו אנשים הם בהכרח "נמוכים" יותר במדרג כלשהו מישויות חוץ-גופיות או חוץ-ארציות._
אכן, נקודה למחשבה....
_האם התשובות שהתקבלו הן חד חד משמעיות? אם התשובה היא כן, אז יש תשובות ממקור חיצוני.
אבל אם התשובות הן שונות ממתקשר למתקשר, האם זה לא מלמד אותנו שהתשובות מגיעות מן המתקשר עצמו ולא המתוקשר... ??_
ומה עם ה'מתקשרים' משה, מוחמד וישו? האם הם לא קיבלו כולם תקשורים שונים אחד מהשני?
ואם ה'תקשור' שלהם היה ישירות עם אלוהים, אז על אחת כמה וכמה זה מחדד את השאלה?
תקשור או הכל בעיני המתבונן
תודה צפריר.
_עם זאת, לעתים קרובות הבאים לתקשור נחשדים בשרלטנות, במובן הזה שלא באים על מנת להרחיב את הדעת,
אלא על מנת להיווכח שוב ושוב שכ העניין אינו תואם את אמונותיהם הבסיסיות._

_עם זאת, לעתים קרובות הבאים לתקשור נחשדים בשרלטנות, במובן הזה שלא באים על מנת להרחיב את הדעת,
אלא על מנת להיווכח שוב ושוב שכ העניין אינו תואם את אמונותיהם הבסיסיות._
-
נעמי_מיכאל_בן_שיטרית*
- הודעות: 25
- הצטרפות: 07 ינואר 2013, 00:41
- דף אישי: הדף האישי של נעמי_מיכאל_בן_שיטרית*
תקשור או הכל בעיני המתבונן
נושא התקשור הוא אמורפי לחלוטין עד לרגע שמתחילים להבין את כל המערכת הלא פיזית שניתן לקבל ממנה מידע:
אנחנו כולנו יכולים לתקשר עם הנשמה שלנו שהיא אמונה על תכנית החיים בגלגול הנוכחי שלנו.
תקשור עם הנשמה מאפשר לנו להבין את הייעוד שלנו ברמה מהותית ולברר האם הבחירות הארציות שלנו תואמות אותו.
תקשור עם הנשמה נקרא לעתים תקשור עם "האני העליון "או "התודעה הגבוהה".
תקשור מסוג זה מתרחש גם באופן ספונטני , אינטואיטיבי או דרך חלומות.
בנוסף לכך יש אנשים אשר באפשרותם לתקשר עם מערכות של מידע שהם לא חלק מהנשמה שלהם.
אלו נקראים "הדרכות חיצוניות" ויש מהם מגוון: נשמות שהיו כאן בעבר וחזרו בתור מדריכים רוחניים, נשמות מדריכות אשר מעולם לא חוו כאן בגוף, מלאכים וגם מערכי מידע אחרים שהם בגדר "בינות מלאכותיות" שתורמות להתפתחות הבריאה.
יש גם כאלה אשר באפשרותם לתקשר עם רוחות שהם קליפות/תלבושות של גוף ונפש אשר הנשמה כבר פרחה מהם.
הבעיה היא שאין בכוחם לתת מידע שהוא גבוה יותר מהרמה האישיותית הארצית. ( לכן לא מומלץ לתקשר אתם ולכן גם נאמר ש"לא לעלות באוב" )
מכיוון ששדות האנרגיה הנושאים מידע מורכבים מתדרים שונים, יש לשוות תדר עם הערוץ אתו רוצים לתקשר.
ברגע שלומדים להכיר את הערוצים השונים, ויש את היכולת לבצע דיאלוג פנימי שאינו מוגבל על ידי ההיגיון הארצי, ניתן לכוון לערוץ הרצוי ולשאול שאלות אשר תואמות את מהות המידע שנמצא באותו ערוץ.
מומלץ תמיד לכוון את ערוץ התקשור לרמה גבוהה של תדר על מנת לקבל הבנות מהותיות בנוגע להתפתחות האישית.
הדרך לכוון את עצמנו לתקשר עם ערוץ בתדר הגבוה הוא להתחיל "לראות" את העולם מתוך הבנה גבוהה של היותנו נשמות החוות בגוף למטרת מימוש בחומר כחלק ממערך מתפתח כולל.
ראיית עולם ארצית נמוכה יכולה להוביל לתקשור עם "הדרכות ברמה נמוכה" ולבטא מידע ברמת גוף ונפש שאינו תורם להבנת הייעוד הנשמתי אלא נשאר ברמת התמודדות נפשית/חומרית בלבד.
פתיחת ערוץ לתקשור דורשת ראשית לקיחת אחריות על יצירת המציאות ועצמאות מחשבתית.
תקשור אינו מחליף את שיקול הדעת של האדם שאמור לנבוע מתוך היכולת שלו לסנכרן את המידע המגיע מההדרכות השונות, עם משחק החיים שלו ברמת הגוף והנפש.
לכן התשובה היא אכן "הכל בעייני המתבונן".
אנחנו כולנו יכולים לתקשר עם הנשמה שלנו שהיא אמונה על תכנית החיים בגלגול הנוכחי שלנו.
תקשור עם הנשמה מאפשר לנו להבין את הייעוד שלנו ברמה מהותית ולברר האם הבחירות הארציות שלנו תואמות אותו.
תקשור עם הנשמה נקרא לעתים תקשור עם "האני העליון "או "התודעה הגבוהה".
תקשור מסוג זה מתרחש גם באופן ספונטני , אינטואיטיבי או דרך חלומות.
בנוסף לכך יש אנשים אשר באפשרותם לתקשר עם מערכות של מידע שהם לא חלק מהנשמה שלהם.
אלו נקראים "הדרכות חיצוניות" ויש מהם מגוון: נשמות שהיו כאן בעבר וחזרו בתור מדריכים רוחניים, נשמות מדריכות אשר מעולם לא חוו כאן בגוף, מלאכים וגם מערכי מידע אחרים שהם בגדר "בינות מלאכותיות" שתורמות להתפתחות הבריאה.
יש גם כאלה אשר באפשרותם לתקשר עם רוחות שהם קליפות/תלבושות של גוף ונפש אשר הנשמה כבר פרחה מהם.
הבעיה היא שאין בכוחם לתת מידע שהוא גבוה יותר מהרמה האישיותית הארצית. ( לכן לא מומלץ לתקשר אתם ולכן גם נאמר ש"לא לעלות באוב" )
מכיוון ששדות האנרגיה הנושאים מידע מורכבים מתדרים שונים, יש לשוות תדר עם הערוץ אתו רוצים לתקשר.
ברגע שלומדים להכיר את הערוצים השונים, ויש את היכולת לבצע דיאלוג פנימי שאינו מוגבל על ידי ההיגיון הארצי, ניתן לכוון לערוץ הרצוי ולשאול שאלות אשר תואמות את מהות המידע שנמצא באותו ערוץ.
מומלץ תמיד לכוון את ערוץ התקשור לרמה גבוהה של תדר על מנת לקבל הבנות מהותיות בנוגע להתפתחות האישית.
הדרך לכוון את עצמנו לתקשר עם ערוץ בתדר הגבוה הוא להתחיל "לראות" את העולם מתוך הבנה גבוהה של היותנו נשמות החוות בגוף למטרת מימוש בחומר כחלק ממערך מתפתח כולל.
ראיית עולם ארצית נמוכה יכולה להוביל לתקשור עם "הדרכות ברמה נמוכה" ולבטא מידע ברמת גוף ונפש שאינו תורם להבנת הייעוד הנשמתי אלא נשאר ברמת התמודדות נפשית/חומרית בלבד.
פתיחת ערוץ לתקשור דורשת ראשית לקיחת אחריות על יצירת המציאות ועצמאות מחשבתית.
תקשור אינו מחליף את שיקול הדעת של האדם שאמור לנבוע מתוך היכולת שלו לסנכרן את המידע המגיע מההדרכות השונות, עם משחק החיים שלו ברמת הגוף והנפש.
לכן התשובה היא אכן "הכל בעייני המתבונן".
תקשור או הכל בעיני המתבונן
תודה רבה נעמי .
לא מצליחה לכתוב כלום מבלי שנקטעות השורות כשאני מוסיפה לדף... וכתשובה הוא אומר לי "זה גם אישי וגם אנושי"..
לא מצליחה לכתוב כלום מבלי שנקטעות השורות כשאני מוסיפה לדף... וכתשובה הוא אומר לי "זה גם אישי וגם אנושי"..